Исторические

«Копань» - своеобразный памятник природы и истории. Это рукотворный канал, соединяющий реку Чепца с рекой Очёр.

В начале ХIХ века Очёрский железоделательный завод графа Строганова испытывал энергетические трудности. В то время как передовая западная, английская в частности, металлургия уже пользовалась услугами пара и постоянно совершенствовала свою технику, уральские заводы по-прежнему питались энергией посредством воды.

Молотовые фабрики приводились в действие с помощью всевозможных водяных колес. Энергии Очёрского пруда, особенно в зимнее время, часто не хватало. Для более надежного наполнения пруда было решено перебросить в него часть вод из реки Чепца посредством глубокого, до сорока метров, прокопа или копани, как тогда еще говорили, протяженностью в 1,5 км и около 100 метров шириной.

 Канал был построен в 1813-1814 годах силами крепостных крестьян, которые вручную, лопатами, выбирали и перевозили колоссальную массу грунта – более 400 тыс. куб.м. Пять тысяч крестьянских хозяйств были заняты на строительстве канала. Как свидетельствует летописец, во время этих изнурительных и рабских работ «нередко случалисxxь волнения, и в десятников летели палки и камни». Проект этот разрабатывал и осуществлял также крепостной - гидротехник И.Ф.Бушуев. Ценой неимоверных человеческих усилий прокоп был сделан, но надежд он так и не оправдал – вода из Чепцы пошла, однако ее оказалось недостаточно для того, чтобы увеличить водность Очёра и пруда. «Копань» - памятник крепостного права.

В 1820 году между кафедральным Спасо-Преображенским собором и духовной семинарией была благоустроена Соборная площадь. Здесь устраивались общественные моления, проходили митинги, военные парады, зачитывались патриотические манифесты. В 20 веке площадь была переименована в сквер  Д. Мамина-Сибиряка. В 2009 она была отреставрирована, а в центре был установлен памятник Николаю Чудотворцу. Сейчас ей возвращено старое название Соборной площади.

Памятник был открыт к 280-летию города в 2003 году. Стела с мемориальными досками установлена в память о двух обелисках Сибирской заставы, которые были построены на этом месте в 1824 году по проекту архитектора И. Свиязева к приезду Александра I. Тогда на этом месте заканчивался город. Здесь располагался и загородный сад (сейчас парк им. Горького).

17-ти метровая скульптурная композиция: Родина-мать, Солдат и Рабочий, символически обращенные на запад и восток. Скульптор В.М.Клыков. Памятник установлен 9 мая 1985 года, в день 40-летия Победы над фашистской Германией.

Первое письменное упоминание о Кудымкаре как погосте встречается в переписи 1579 г. Но поселение возникло намного раньше, исторический центр Кудымкара возведен на древнем городище (предположительно VII – VIII вв.), в наше время называемом «Красная горка».

С 1702 года Кудымкар принадлежит Строгановым, и является центром Иньвенского округа Пермского имения Строгановых. Композиционным центром исторической части является каменная Свято-Николаевская церковь, возведенная в 1795 – 1800 гг. Невдалеке от церкви расположились здания конторы Строгановского Иньвенского округа и двухклассного мужского училища.

Никольский родник находится с правой стороны при въезде в поселок Ныроб. Вода в нем необыкновенно вкусная и возвращает силы путнику.

Легенда гласит, что в 1619 году на пне в небольшом логу, окруженном вековыми елями, явилась икона Николая Чудотворца, и забил родник. Купцы, проезжавшие с товарами по Печорскому тракту, неоднократно увозили икону в Чердынь, но каждый раз она чудесным образом возвращалась в Ныроб. Тогда для нее в Ныробе построили Никольский храм, а над родником - часовню.

В XVIII-XIX веке явленную икону носили крестным ходом до г.Соликамска. В годы революции икона была утеряна, список с нее хранится в Музее истории веры в Чердыни. В период, когда храмы были закрыты, для жителей Ныроба и ближних поселений единственной возможностью собраться для общего моления оставалось местечко на окраине – возле Никольского родника. Приносили икону Николая Чудотворца, зажигали свечи и женщины, знающие традиционный канон проводили праздничную службу, которая заканчивалась освящением родниковой воды.

На месте выхода воды сегодня, как и прежде стоит небольшая деревянная часовня. В весенний Николин день – 22 мая – из Никольского храма верующие идут крестным ходом к роднику, где совершается чин водосвятия